آيتالله اعرافي، رئيس جامعهالمصطفي، در ديدار «خندکار عبدالستار»، سفير بنگلادش در ايران، بر رويارويي جهان اسلام با تمدن غربي، با نگاه تمدني جامع تأکيد نمود.
به گزارش میبد آدینه به نقل از مرکز خبر و اطلاعرساني جامعهالمصطفي، رئيس جامعهالمصطفي، با اشاره به رشتههاي تحصيلي المصطفي، اظهار داشت: «در جامعهالمصطفي، بيش از صد رشته در مقاطع کارشناسي تا دکتري ارائه ميشود».
آيتالله اعرافي ادامه داد: «رشتههاي ما به چند دستة کلي تقسيم ميشود: برخي از رشتهها، علوم محض اسلامي، مانند فقه، تفسير و حديث را شامل ميگردد. گروه دوم، شامل رشتههاي فلسفي و علوم عقلي ميشود که فلسفة اسلامي و غربي را مورد بررسي قرار ميدهد. گروه بعدي، رشتههاي مربوط به اديان و مذاهب و مطالعات ميان اسلام و اديان ديگر و نيز ديگر مذاهب اسلامي ميباشد؛ در اين باره، رشتههاي متعددي طراحي شده است و اجرا ميگردد. گروه بعدي، رشتههاي زبان و فرهنگهاست؛ در جامعهالمصطفي، بيش از ده زبان و فرهنگ در قالب رشتههاي علمي تعريف شده است و براي ايرانيها و غيرايرانيها اجرا ميشود. گروه پنجم نيز رشتههاي علوم اجتماعي ميباشد، مانند روانشناسي، اقتصاد، جامعهشناسي که با نگاه تطبيقي بين رشتههاي مزبور و اسلام اجرا ميگردد».
رئيس جامعهالمصطفي، در ادامه، نمايندگيهاي المصطفي را در کشورهاي ديگر مورد توجه قرار داد و تصريح کرد: «در تعدادي از کشورها نمايندگي داريم و با تعداد زيادي از مراکز و مؤسسههاي علمي همکاري ميکنيم و قرارداد امضا نمودهايم».
وي، با اشاره به زمينههاي فراواني که در المصطفي براي فعاليتهاي دانشجويي فراهم شده است، ابراز کرد: «با توجه به زمينههاي فراهمشده، دانشپژوهان المصطفي ميتوانند مهارتهاي گوناگون، مانند نويسندگي، مسائل ITو بسياري از مسائلي را که مورد نيازشان ميباشد، بياموزند. همچنين دانشپژوهان ما انجمنهاي متعددي تشکيل دادهاند و فعاليتهاي فرهنگي و مهارتي آنان مورد حمايت ماست».
آيتالله اعرافي، در بخش ديگري از سخنانش، گفت: «المصطفي در محيط وب نيز مباحث آموزشي ارائه ميدهد؛ آموزشهاي مجازي ما، که اينترنتي است، رشتههاي ما را به زبانهاي عربي، انگليسي و... اجرا ميکند».
وي، با اشاره به عضويت المصطفي در مجامع بينالمللي، از عضويت جامعهالمصطفي در اتحادية دانشگاههاي جهان اسلام، وابسته به آيسسکو، سخن گفت و در ادامه، به برخي از سياستهايي اشاره کرد که جامعهالمصطفي به آنها بسيار توجه مينمايد.
آيتالله اعرافي، در اين باره اظهار داشت: «جامعهالمصطفي در معرفي اسلام و ارائه رشتههاي اسلامي، بر عقلانيت و تفکر فلسفي بسيار تأکيد دارد. همچنين بسترسازي براي نهادينه کردن فرهنگ گفتوگو و تعامل سازنده ميان مذاهب اسلامي و اسلام و اديان ديگر را مورد توجه قرار داده است».
وي افزود: «به نظر ما، اگر اگر همة مراکز علمي جهان اسلام و سراسر دنيا بر فرهنگ اسلامي گفتوگو اهتمام ورزند، بسياري از مسائل جهان و انسانها حل خواهد شد».
رئيس جامعهالمصطفي ادامه داد: «براي نمونه، دانشپژوهان ما از مذاهب مختلف هستند و در بعضي دورههاي جامعهالمصطفي، غيرمسلمانان هم شرکت دارند. در نظام آموزشي ما تأکيد ميگردد که دانشپژوهان ما –پيرو هر دين و مذهبي- با مباني و انديشههاي مذاهب ديگر هم آشنا شوند».
آيتالله اعرافي، در ادامه، به ميراث فرهنگي-فلسفي بسيار غني موجود در قم و ايران اشاره کرد و خاطرنشان ساخت: «اين ميراث فرهنگي-فلسفي کمتر به جهانيان معرفي شده است و انقلاب اسلامي -برخلاف تبليغاتي که ميشود- از ظرفيت عقلاني و فلسفي بسيار زيادي برخوردار است».
وي گفت: «امروزه، جهان اسلام در حوزة علم، فناوري و علوم اجتماعي و انساني، با ميراث علمي از تمدن غرب روبهروست. بايد بدانيم که چگونه بايد چه موضعي در برابر ميراث غربي داشته باشيم. پاسخ به اين پرسش، بسيار مورد بحث قرار گرفته است».
رئيس جامعهالمصطفي تصريح کرد: «يکي از ديدگاههاي موجود در اين باره، ديدگاه نفي مطلق است که ديدگاهي متحجرانه به شمار ميرود. معتقدان به ديدگاه مزبور با همة دستآوردهاي علمي و فناوري غرب مخالفت ميورزد و آنها را نفي مينمايد».
وي، دربارة ديدگاه دوم موجود در جهان گفت: «برخي ديگر معتقدند که بايد انديشه، فرهنگ و معرفت را از غرب گرفت و آنچه غربيان ميگويند، بيکم و کاست پذيرفت و معتقدند که ما هم بايد در آن هضم شويم».
رئيس المصطفي ادامه داد: «اين دو ديدگاه، اکنون نيز در گوشه و کنار جهان ديده ميشود».
آيتالله اعرافي، با اشاره به ديدگاه المصطفي، اظهار داشت: «ما به نظرية سوم اعتقاد داريم؛ از سويي، دستآوردهاي معرفتي بشر را مهم و محترم ميدانيم و معتقديم که بايد از آن بهره برد و از سوي ديگر، لازم است دستآوردها با توجه به نيازهاي کشورهاي گوناگون، منطبقسازي گردد. همچنين بايد به گونهاي با فرهنگ شرق تطابق داده شود. افزون بر اين، لازم ميباشد از نظريات علوم غربي براي پاسخگويي به نيازهايمان بهره ببريم».
وي افزود: «به نظر ما، شرق و جهان اسلام بايد با نگاه تمدني جامع، با تمدن غربي مواجه شود و ضمن استفاده از تمدن غربي، به آن عمق بخشد و بوميسازي نمايد و در اين زمينه، به نيازهاي خويش نيز توجه نمايد».
آيتالله اعرافي، در ادامه، بيان کرد: «جامعهالمصطفي بخشي از علوم غربي را به دقت و با نگاه تمدن اسلامي و از موضع فعال مطالعه کرده است».
وي تصريح کرد: «دانشآموختگان المصطفي با برخورداري از اين نگاه فلسفي و به دور از تعصبات و با شيوههاي پيشرفتة علمي پرورش مييابند و نيروهاي کارآمدي براي کشورهايشان به شمار ميروند».
رئيس جامعهالمصطفي ادامه داد: «ما با مردم و کشور شما احساس بسيار نزديک و دوستانهاي داريم. آمادهايم که با مراکز علمي بنگلادش بيش از پيش همکاري کنيم».
آيتالله اعرافي، در بخش ديگري از سخنانش، با تأکيد بر آمادگي المصطفي براي همکاري با دانشگاههاي بنگلادش، تصريح نمود: «همچنين آمادهايم با دانشگاههاي بنگلادش تفاهمنامه امضا نماييم. همچنين از مبادلات علمي با مراکز علمي بنگلادش استقبال ميکنيم».
رئيس جامعهالمصطفي بيان نمود: «اگر شعبة المصطفي در بنگلادش، با توجه به شرايط راهاندازي شود، ميتوانيم رشتههاي متناسب با بنگلادش و نيازهاي آن برگزار کنيم».
وي، در پايان سخنانش، با بيان اين که بنگلادش، يکي از قطبهاي مهم جمعيتي جهان اسلام به شمار ميرود، اعلام نمود که جامعهالمصطفي براي پذيرش دانشپژوه از بنگلادش و شرکت در برنامههاي مشترک علمي با مراکز علمي بنگلادش آماده است.
